erről-arról-amarról még

erről-arról-amarról még

Makó igézetében

2014. július 12. - gond/ol/a

Dr Tóth Ferencről azt állitják, hogy ő a legmakaibb makai, és amit ő nem tud Makóról (ha egyáltalán), azt nem is érdemes...

Nos most megjelent  reprezentativ könyve Makóval kapcsolatos cikkeiből, ta

nulmányaiból, fotókkal tarkítva....

és be is lett mutatva a makói könyvtárban, általa

fejezetenként(témánként) vetítésekkel tarkitva....

ami élénken eszembe juttatta, hogy kb 55 éve hasonlóképp vetitett nekünk, a gimiben, művészettörténet óráján...(Mintha ma lett volna?) A dedikáláskor megis említettem neki, (mire?), úgy aposztrofált a könyvbe, hogy "egyik legkiválóbb tanítványomnak"....

 

Bár én is itt élem sokasodó éveimet, meg olvastam is már jónéhány cikkét, korábbi könyvét... hallottam újakat... és -gondolom-találok is a könyvben...

pl -bár tudtam, hogy Makó valamikor sokkal nagyobb és jelentősebb város volt, mint manapság, mégis meglepett, hogy1890-ben számszerűleg az ország első 12 városa közt szerepelt.Nagy építési fejlesztési lázában azonban észre kellett vennie, hogy hiába, mert agrárváros, és így a nagyratörő világvárosi tervek szertefoszlottak.

Node.... nem véletlen új szlogenunk: Makó nem csak hagyma...

Itt is most is, milyen jó hallani a kultúra egykori fejezeteiből ezeket a makóinak (is) számítható s ismerős neveket:

Espersit János (ház) révén Juhász Gyula, Móra Ferenc, Vén Emil (azaz Weisz Emilio), Páger Antal (azaz Téni), Ecsődi Ákos, és persze József Attila......

Strasshof, 1944, 2014...

 

Azok a sinek ugyanazok                                                  
de most turistabusszal érkezem,
nem marhavagonban
s anyám nem fogja a kezem
a leszálláskor
könnyes a szemem.

Egy gyűröttszirmú,megtépázott
piros pipacs a sinek mellett
megriaszt


égetőn tűz a nap
Kér vizet? - nem
hadd szomjazzam
mint akkor rég
hetven éve
másfél évesen 

Kavicsokat rakok 
az emlékmű szélére


egyet hazaviszek
anyám sirjára
ki már nincs velem
de hazahozott
hősiesen
Auschwitztól
menekitve meg

Felnőtt a kisgyerek
Megöregedett
Emlékei sincsenek
Csak azok a sinek...
.....

Kinek fáj,ami nekem?
Ki tudja,mi fáj nekem?
Fájt-e akkor így -
nem hiszem.
Most fáj az is,
ami akkor nem. 
Hetvenszeresen



leforditották németre a strasshoffi honlapra:


Die Schienen sind die selben,
Doch diesmal sitz ich im Touristenbus,
keinem Viehwaggon,
Und Mutter ist nicht dabei.
Beim Ausstieg
hab ich Tränen im Aug.
Zerknitterter, zerfranster Klatschmohn
bei den Gleisen
erschreckt mich.
Brennend prallt die Sonne.
„Jemand Wasser?“ – Nein,
Lass mich dursten,
So wie einst
vor sieben Jahrzehnten,
mit anderthalb Jahren.
Ich lege Kieselsteine
an das Denkmal.
Einen nehm‘ ich mit
für Mutter,
sie ist nicht mehr da,
mich gibt es aber,
dank Ihrer Tapferkeit.
mich aber hat sie
heimgebracht,
von Auschwitz tapfer
gerettet.
Das Kind ist erwachsen,
Vergraut,
Hat so gut wie keine Erinnerungen,
Nur diese Schiene…
…..
Wem schmerzt, was mir auch?
Wer weiß, was mir weh tut?
Hat es damals geschmerzt…?
Ich glaube kaum.
Jetzt schmerzt es,
was damals nicht.
Siebzigfach.





egy nő. (azaz ember) párti író

már többen is előjegyeztették a könyvet, ugyhogy vissza kellett vinnem a könyvtárba. valójában nem is magam miatt hoztam ki, hanem lányoméknak akartam megvenni, gondoltam előtte belenézek (amúgy a szerző eddigi szinte minden könyvét megvettem, elolvastam,....szerettem, de gondoltam, ez már nem az én témám? férfi - nő. ugyhogy ki se nyitottam, de aztán, mielőtt beléptem volna a könyvtárba, az előterében a z ajtóban leültem egy székre , el kezdtem olvasni, és nem is vittem vissza addig mig utolsó betűjéig nem... úgyhogy másnap után vittem vissza. Megkérdezték , jegyezzék-e újra elő nekem, mondtam, most már nem kell... (bennem is maradt, remélem, lányomnak még valószinű megveszem úgy hogy jó lenne ha a férje is elolvasná - amit kétlek.)

Megvettem, de hogy elolvastál-e , nem is tudom... Nagyon sokat olvasnak, de általában  nem ilyen könyvket

egy felolvasó maraton margójára


május 14.én, pont azon a napon, amikor, 70 évvel ezelőtt megkezdődött a magyarországi zsidóság deportálása, a Central szinházban maratoni felolvasás volt azokból a korabeli emléktörténetekből, amik A holokauszt és a családom facebookoldalra kerültek fel, olyan sebességgel és mennyiségben és megrázó minőségben , ami szinte hihetetlen. Mint az áradat, jöttek elő a régi fotók is, elpusztitott emberekről, a hozzátartozokról, felmenőkről, akik már csak ezeken a fotókon élnek... akik megirták a fotón szereplők történeteit, sokszor csak ezeken a fotókon - életben nem is - láthatták őket, akiket ábrázolnak, s akik megrázó története igy vagy úgy , - sokszor mint búvópatak - , fennmaradtak a családi legendáriumban.... A történeteket elküldtük, volt aki vállalta a felolvasást is (kevesebben), a többség kérte, hogy inkább szinész tegye.... Én is ... Kijött az értesités, hogy Igó Éva, 10 után fogja felolvasni az én történetem, reméltem, hogy ott lehetek, de mégse (főok egy nem múló migrén volt... és a többszáz km)..,de most utólag, nem is tudom, ha ott lettem volna , hogy birtam volna ki....(egyébként este 6-ről éjszaka fél 2-ig tartott)


De hála a szervezőknek, és a technikának, ha nem is voltam ott, mégis részese lehettem...


Itt az egész előadás hangfelvétele:

http://eper.elte.hu/mp3/ea/holokauszt_es_a_csaladom_central_szinhaz.mp3

az én szövegem 4,36-4,48-ig hallgatható

Igó Éva olyan belső átéléssel adta elő , és ugyanakkor olyan külső, megfigyelő látásmóddal is (olykor a pátosz mellett iróniával, és elképedéssel ), minden mozzanatot kiemelve szinte, hogy itthon a laptop előtt csak hallgatva a szöveget is, szinte végigbőgtem. Pedig azt hittem már túl vagyok rajta, a "történetemen" (már hangoztattam is, hogy unom...) de most , egy kicsit magam is kivülállóként , új hallgatóként , kerültem a hatása alá...Köszönöm Igó Évának. (Én biztos képtelen lettem volna felolvasni...)


Aztán , nemsokkal később találtam a facebook oldalon egy fotót is... (a hangfelvétel mellé)...


Kardos Gábor készitett egy párat a szinpadról, az előadókról, háttérben látszanak a kivetitett fotók...

Egyszercsak apám fotója került elém a fb oldalon. Kitöltve az egész teret, átlósan megdöntve, valószinű hatalmas méretben volt látható a szinpad falán, elől látszik a felolvasó kéz, a papirlapok, a mikrofon,  amibe hallatszhatott apám befejezetlen élettörténete..... S ő közben, fiatalon, ameddig élhetett,  a falra vetitve, ... itt, - az Opera közelében, ahol egyetemistaként a kórusban énekelt, az Andrássy út közelében, ahol olyan sokat sétáltak beszélgettek öccsével, nagybátyámmal....aki őrizte ezt a fotót... ami most itt, kivetitve, újra lefotózva ...... és pár hónaposan itthagyott lánya  immár 70-en is túl, nézi a laptop képernyőjén....könnyes szemekkel...

("Jaj, apuka, jaj apukám, meggyilkolt szavaktól vérzik a szám"...)

Apám visszatért. hát .... Igy...


Csak igy...


De valahogy mégis...


Köszönöm...

konferenciamorzsák (és az otthagyott somlói)

tökéletes a konferencia...igazi...(csakhogy  egy tudományos konferencia a legadekvátabb műfaj-e  a holokausztra való emlékezésre?, merül fel bennem fokozatosan)

 

a digitális  regisztrációra még előző nap  rögtön választ kaptam, köszönettel, s kezdéskor már előkészítve mindent: kitűző  névjegyem, dossziéban meghívó , prospektusok, könyv , többnyelvű, az előadások absztraktjaival, toll, jegyzetfüzet, (a szervező SZTE jelzéseivel) ,tiszteletjegy borítékban az esti klezmer koncertre a zsinagógába... és még Szegedről is egy-két könyvecske, programfüzet -a -gondolom - küföldiekenek is, angolul is, és a szinkrontolmácsláshoz a fülhallgató, szerkentyűvel... mellette -témába vágó -könyveket árulnak és ott látom köztük, rögtön a szélén a Lányok anyákat, lányom és nagyanyám portréjával a címlapon, meg a Sós kávét (veszek is egyet, mert Makón nem kapni, s fogyóban a tiszteletpéldányaim)...

 

 

táblák is vannak a folyosón, első szünetben szinte nekimegyek Löw Lipótnak és 1903-nak amikor alapították a zsinagógát az őseim is,  amikor a nagyszüleim esküdtek benne,  a dédszüleim meg az aranylakodalmukat tartották ugyanakkor....

 

 

tehát csupa "ismerős" momentum... ez az épület is az, a terem is az. Itt volt az én időmben az egyetemi könyvtár, jártam ide nap mint nap, ez a díszterme, az aula, itt volt az évnyitó, mikor is? 1961-ben, már több mint 50 éve. (De akkoriban nem beszéltünk ezekről a dolgokról...akkor még csak 20 év telt el, azóta  egy évszázad...)

 

A konferenciát házigazdaként a bölcsészkar dékánja nyitja, (hát, nem egy Szauder...) nagyon halk szinte motyog, még nem jövök rá, hogy magyar nyelvű előadó esetén is praktikus felcsavarni a fejhallgatót...) érdekes, hogy .-amit hallok - azokkal a szavakkal főleg azt akarja nyomatékosítani (nem csak ő), ami nem nagyon volt, hogy a zsidókat hányan is védték itt, meg, s  milyen példamutató volt az "együttműködés"...hm (kivel is?)

 

A polgármester nagyszerűen beszél! (s fejhallgató nélkül is tisztán hallani, bátran szól, a  felejtés ellen, - mert hogy nem szabadul meg a múlttól, aki elfelejti - és  a teljes igazsággal való szembenézés szükségességéről. Arról , hogy 70 évig próbáltunk szőnyeg alá söpörni, hallgatni, felejteni. De "növeli ki elfödi a bajt" (idézi, mostanában többen is , s helyesen, Illyést, és szól a visszás mai jelenségekről, Horthy szobrokról, vitatható tartalmú emlékműtervről, és hogy hiába telt el 70 év, az apák, nagyapák vétkével szembe kell nézni, és a hangsúlyt nem az érdemekre tenni, hanem a felelősségre. A 4000 szegedi deportált városában - megint Illyést idézi , a szép aulában: ne legyen derű a bearanyozott  ...teremben,...míg nincs a jajsötét szivekben.. Reménnyel néz a konf elé, hogy 70 év után is pótolható ami elmaradt. (vastaps fogadja) (de nem "derűs", még...)

 

Az izraeli nagykövet (angol nyelven) szintén arra emlékeztet, mi történt 70 éve, és a felelősségre, hogy ne ismétlődhessen...Nem vádol, de szembenézésre hiv fel, és a fiatal generációkat is... Köszöni a polgármester bátor szavait, de főleg tanárokra gondol, akik dolga az új generációt felvilágosítani, oktatással.... A holokauszttagadásról úgy szól, mint 6 millió ember  másodszori legyilkolásáról.Az első volt a fizikai, a második, még egyszer, amikor még az emléküket is letagadják...

 

A következő szónok Braham, aki igaz , hogy csak DVD-ről, de nagyon jelenlevőn és a mostnak szól., először is megköszönve a szegedi egyetemi szervezőknek Karsainak és Molnár Juditnak, a konf létrehozását.Kiemeli, hogy Magyarországon a "végső megoldásként",  magyar cinkosokkal zsidótlanítottak, és tömeggyilkossági rekordot hajtottak végre, rövid idő  alatt. A magyar vezetők odaadó együttműködése nélkül tehetetlenek lettek volna... ezzel kellene szembenézni .... mondja., a nagykövethez hasonlóan, mondja, hogy aki elfelejti az áldozatokat, ezzel újra megöli őket.

 

A plenáris előadások egy torontói holokauszttörténészével kezdődtek, Michael Maurus, aki globális jelenségként kezeli az európai zsidósággal történteket is...és felhivja a figyelmet az igazságkeresés, az érzelemmentes(!?) tudományos kutatások fontosságára, de ő is a felejtés ellen van, hiszen az elemérgesedő sebek később gyógyulnak, ezért is a fájdalmas kérdéseket fel kell oldani. és a saját felelősséget vállalni! nem áthárítani....

 

A Yad Vashem képviseletében  Dan Michma a holokauszt fogalom meghatározásáról szól. Nagy várakozással tekintek elé (hiszen magam elégedetlen vagyok ezzel a szóhasználattal), de csalódnom kell, bár ő is homályosnak tartja a szóhasználatot, sőt a soát is (de nem tud megfelelőbbel szolgálni, úgy tűnik), de nem csak szóhasználatról beszél, hanem a téves és behatárolt fogalomértelmezésről, szerinte a "holokauszt" jóval korábbi és szélesebb fogalom., mint amire a megnevezést használják. (Annál rosszabb... elkerülhetetlen a genocidium szó használata is.... és nem csak a zsidók fizikai megsemmisítését érinti, hanem hadjárat a zsidó szellemiség ellen is, ami minden rossz okát ebben látja  azaz a zsidókban(v.ö. bűnbakelmélet,  a " végső megoldás" ezeknek a szörnyű elméleteknek "csak" a kicsúcsosodása volt 44-ben.

 

Karsai László nemzetközi összehasonlításban szólt a MAGYAR HOLOKAUSZTRÓL.Ami szinte 11 hónapra húzódott össze. Viszont minden 10. áldozat magyar lett.(Behozva a lemaradást, hm) 44. május 14-én kezdődtek a tömeges magyarországi deportálások (pont 70 éve), de sehol nem zajlott olyan gyors ütemben és buzgalommal és lelkesedéssel (még a németeket is meglepve!),   mint nálunk....

 

A plenáris előadások után és a délutáni szekciók közt - mint kiderült - , lent az atriumban fogadásszerű ebéd vár. Kis könnyű fogás, és desszert is... méghozzá somlói...(ahogy Heller Ágnes hangján hallom... úgy látszik szereti, és megörül neki), én ahogy szedegetem a somlóit a tányéromra , egyszercsak megremeg a kezemben , eszembejut, ugyan miket ehettünk mi a lágerban???? miközben itt azokat az időket és eseményeket idézzük. elment az étvágyam,,, a somlóitól..


 

Kovács M. Mária nagyon tagolt és világos gondolatmenetű előadást tart a numerus claususról, amit először (de többször is) anyutól hallottam... t.i. a gimnázumi érettségije után emiatt nem tanulhatott tovább.Tulajdonképp ez a csak zsidókat ért diszkrimináció lehetett a kezdet...(de nem szükségképpen torkollt abba amibe, azért felmerült bennem egyre inkább, hogy lehetett itt megmaradni... maradni..., hogy anyám egész élete üldözéssel telt el??? (én csak azt kérdeztem tőle, nyiladozó elmével a deportálás utáni visszatérés után, hogy miért jöttünk haza...de hát már előbb is , hogy lehetett itt élni?! ennyi megalázással megszorítással..jogkorlátozással...

 

Ignácz Károly mintegy a diszkriminációk egyenes folytatásaként beszélt a zsidók választójogi korlátozásáról. (ami ráadásul teljesen egyéni szeszély szerint is ment, pl egy szavazóbizottsági tag mondhatta (és tehette):"ha egy pajeszos zsidó jön szavazni, nem engedem.")

 

Minerva a gettóban (érdekes) címmel Harsányi László, az OMIKE Országos Magyar Izraelita Közművelődési Egyesület  művészi ténykedéseiről beszél...(1939-42) u.i 38-tól a zsidótörvényekkel nem csak a gazdasági,hanem a művészi életben is korlátozták a zsidókat., az egyesület. művészeti akciójával próbálta támogatni az állásvesztő zsidó művészeket, lehetőségeket (irodalmi estek, kiállítások, koncertek, szini előadások révén.)

 

Sávoly Tamás a Magya Rádió zsidó munkatársainak értékteremtő munkáját vázolja, majd a kiszorításukat, onnan is...gazdag dokumentumanyagra hivatkozva(ami egyben további kutatási lehetőségre hivja fel a figyelmet)

 

Szó volt még  lengyel visszhangokról, a magyar püspökök szerepéről a holokausztban, de már csak hézagosan figyeltem, elfáradtam, belefáradtam... már nem birtam figyelni végig... közben vihar lett. csatakban mentem át a zsinagógába, a klezmerkoncertre.Szól a kakas már... majd megvirrad már...(de mikor lesz az már?)

 

 

A csillagos zsinagógakupola alatt megnyugszom...de csak időlegesen,  kifelé menet szembetűnő, a beázás miatti építmény a padsorok közt, a falon meg a 44-es deportálás "emlékképei".... az aulabeli képzőművészeti kiállítás festményarcain pedig könnyek... könnyek...

 


 

 

programcsere

május 13-án a Centrál szinházban este 6-tól éjfélig tervezik A Holokauszt és a családom facebookoldal történeteinek a felolvasását . Az enyém is fel fogják olvasni (Igó Éva.) Én meg itt, Makón,  tötyörgök, a szokásos, derékmerevségen túl nem múló migrénem van,  és az idő is viharosra fordul (amikor még mehetnék, mert az én szövegem, 10 körül kerül sorra, még a legutolsó vonattal is el tudnám csipni. De maradok. (egyre többször, hiába is készülődöm utazni...) Ilyenkor kitalálok valami mást.. Most eszembe jut, ha már nem megyek Pestre, bekukkantok a múzeumunkba, ahol tudományos tanácskozás van, nem is egy zsidó témában is (úgy látszik az évforduló ezzel jár ...a belső teremben is a "zsidóbáró" mecénas Hatvaninak van kiállitása) és már csak azért is jó, hogy betértem, mert kézbe kapok egy meghivót a holnap kezdődő nemzetközi holokauszt konferenciára is, Szegedre, alma materemb, (ezzel  kárpótlódom némileg) és mentesitem magam az önvádtól -

 

és fülelek az itteni eladásokra... pl,  a csongádi zsidóságról adatokra...,  és látom kivetitve a zsidó temetőjét, meg a ravatalozót,

 

és jut eszembe, hogy pár éve a mi zsidó temetőnk ravatalozója összeomlott. Azóta is romhalmazában  van, félig földbe süppedve... de temetés tán nem is volt azóta(?), egy igen,  de a rossz idő miatti megközelithetetlenség miatt a régiben...(hogy miért nincs zsidó temetés?, mert még élő zsidó is alig) A levéltár igazgatója és egyben a Kecskeméti Ármin egyesület elnöke a moringokról, azaz a zsidó hozománylevelekról beszél (1840-56)...a levéltárban találta őket! én azt se tudtam, mit jelent  a szó. (jelzem az én őseim ekkoriban még nem Makón éltek (hanem Szegeden, vagy Bácsalmáson). A ketuba már ismert szó számomra is. Lányom második, zsidó esküvője óta, ott természetesen volt ilyen,,, (kézzel irt diszes házassági levél), de azt se tudtam , hogy eredetileg ez egy komoly jogi szerződés volt! (komoly biztosíték, esetleges  válás esetére, és nem csak díszes formaság) Kötelesek voltak a nők pontosan leírni, hogy mit vittek a házasságba (vagyont), különben válás esetén, jogi úton, nem kaphattak volna vissza semmit. (?). A moring volt a hozományuk. (készpénz, ékszerek, ruhanemű stb).

Szó van a zsidó hagyományos öltözékről is, (nem zsidó) levéltárosunk hiába szólit meg, mit tudok a női zsidó öltözékről, nekem erről fogalmam sincs , asszimilálódó neológoknál nem is lehetett különbözés, régi családi fotókon se látok ilyet).(csak hogy templomba illett az asszonyoknak a fejüket befedni kendővel vagy kalappal - ), de hevesen bólogatok, mikor kiderül tőle, hogy arra kellett vigyázni, hogy állati és novényi termék ne keveredjen a ruhában egyszerre. Esik le a tantusz, ez a kóserság lényege, amúgy is... De hogy a len és gyapju nem keverhetősége mélyén is ez van, csak most döbbenek rá. (Bár ösztönösen, mindig is kerülöm a nem összeillő dolgok keverését, ételben is, ruhában is - sőt, mindenben! Lehet, hogy ez is a génekben van? Ha nem is tudjuk, mégis tudjuk?)

 

Egyszer csak egy számomra érdekes adalékot látok a kivetitőn. Egy kávéscsészét.

 

 

A magyarázat meg, hogy a zsidóság a polgári elemeket képviselték, s lám már korán kultiválták a kávézás szokását. (Jut eszembe, gyerekkoromban, minden vasárnap nagybátyáméknál ebédeltünk, s nagynéném , ebéd után, mindig adott nekem is egy pici kávét, a kávéscsésze legaljára... lehet, hogy igy szoktam rá(?).(de már több csészényit is megiszom, kardiológusi tiltás ellenére , erősebb bennem a kivánalma...ez is lehet, hogy még régebbi, mint kislánykori, hiszen valószinűleg az orrcsiklandozó aromája miatt már kérhettem is, engedékeny-jószivű nagynénémtől)....

 

Nászajándékul a kollégáimtól gyönyörű kávéskészletet kaptam.... (ők tudták mennyire rajongtam, szinte minden szünetben a kávéért - csak mikor később terhes lettem, akkor nem birtam a szagát se, a tanáriba érve - ez volt az első jel) Moring levelem , ketubám nekem persze nem volt,. a férjem nemzsidó lévén. Ebben nem követtem a zsidó indíttatásokat. Azt hiszem ez nem is baj. Az volt a baj, amikor a (zsidó)törvények tiltották a vegyes házasságot. És egyebet. Amikor a zsidót likvidálandónak tekintették. És ezt nagyrészt meg is tették. Ugyanebben a múzeumban olvastam, a könyvtára régi makói újságjában, hogy 70 éve, milyen lelkesen jelentette be a cikkiró, hogy végre zsidótlanitották a várost!

 

Micsoda veszteséget csináltak ezzel maguknak is! Most, a kutatások folyamán kezdik feltárni nyomait....

 

pl jobb híján ilyen  míves kockacukorfogókban is(?)

 

 


amikről , a tárgyi dolgokról, érdekes lenne felkutatni, hogy  a deportálások idején  hova is kerültek... mint pl a mi Bösendorfer zongoránk.... (Nagybátyám tudta. Nem kérte vissza. Nekünk meg se mondta. Pedig a jog embere volt. Node miféle jogtalanságok voltak akkoriban?! Fő veszteségünk nekünk se a zongoránk volt. S nem anyagi. - Hanem  az apám. Aki  - nem  mellesleg! - gyönyörűen  zongorázott is...)

a Maros gyógyiszap felfedezőjének....

Szobrot avat a város, városnapon...

 

Furcsa, hogy egy olyan ember lesz szobor előttem, akit ismertem, aki körzeti orvosom volt ifjúkoromban... Batka doktor bácsi... szobor...

 

Tudtam róla, hogy "heppje" volt a marosi iszap, gyógyhatásának elismertetése....  de nem tartottam olyan "nagy ügynek",  hiszen valamennyien tudtuk, akik jártunk a Maros-parti strandra, , hogy kincs a Marosunk, és láttuk ott, hogy az öregek magukra kenik, fájós testükre az iszapot a parton, mi, gyerekek  is azt tettük, játékból... de most kiderült, hogy milyen elszánt és komoly, tudományos, bizonyitó tevékenység volt a doktor bácsink Marosiszap"mánája"mögött....

 

És ha a reumakórháza nem is valósult meg, de a Marosiszap gyógyiszappá elismerése igen, és talán fürdőváros lesz mégis Makó, hiszen a gyógytermálvizes fürdője, jelentős gyógyrészleggel (alias reumakórház?) kész és gyönyörű, és most épp a gyógyrészleg előtt áll megálmodója szobra.

 


 

Köszönjük neki...

 

süti beállítások módosítása
Mobil